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言论自由座谈会

应雪华堂之邀,
出席关于言论自由的座谈会,
其实都是拜一个音乐人所赐,
一个是华人都认识的人--明志,
其实一直我都鲜少提及此人,
不为什么,只是有更多更有趣的事值得注意,
相信在这里浦的音乐爱好者都认同的一点。

但是有些事情总会碰面,
碰面的场合居然不是舞台,
而是一个只有他名字出现的座谈会,
现场显然来了比较多年轻人,
有些当然是他的支持者。

本人确是喜欢讲话吹水,高谈阔论,
但是与友人共处和面对一群陌生人不一样,
这种情况又和在舞台上不同,
舞台上,我们都有备而来,
但是讲座必须字字诸机,
无论如何准备一上座,
就忘得一干二净。

有很多论点都还没来得及说,
就被内心的恐惧赶走了。
为了祢补心里的遗憾,
唯有在部落格发表并报告一下当日的谈话。
唐南发和傅向红两位著名的时评人/学院讲师
当晚的谈话都是深入的分析,
而且言谈上突现一种自信和淡定,
尤其是带有强烈的女权意识的傅向红,
其相对的女性自觉下对事件的分析,
更让人耳目一新。

虽然两位时评人一直强调自己不是艺术创作人,
可是两人的理论根基深厚,
音乐虽然抽象,但也是离不开理论论述,
他们对独立音乐还是有基础的,
剩下的就只是感不感兴趣的问题而已。
详细谈话在这里和那里

你对于艺术创作自由伤害他人或影射他人的看法是什么?
  • 艺术创作必须要有焦点,清晰的主题。
  • 在维护一个课题的上的受害者,我们不应该伤害其他的人而制造更多受害者
  • 作品议题和表现手法落差太大,无法让各阶层的人得到联想。
  • 西游记,911等分别表现了暗喻和写实的手法,这些都是很好例子。
  • 艺术除了教育的功能,还有鉴赏的功能,让人反思的载体。
  • 艺术需要自由,是因为要想象力需要自由;艺术自由是为了保证质的出现。
  • 用思维简单的创作去述说公共议题,理论无法形成。
  • 需要用大篇幅的文章/声明作为辅助的艺术创作,证明该作品的意义脆弱。

你认为,言论自由与创作自由是否应该以社会环境而有所限制?
  • 尽管如此,这种自由必须还是要保留,甚至扩大,经过更多社会言论碰撞,所谓公共良心才会出现。
  • 环境不应该限制,而是应该探讨那些言论应该被忽略,那些言论应该被听取
  • 低俗的言论自由,人民也必须让它存在;低俗的人也该有他享受低俗娱乐的权力。色情和情色的概念就明显地有其差别。
  • 一些不受欢迎的言论,社会自会给于应有的藐视,也正好给于此言论者学习的机会。也要视乎此社会是知识分子社会或非知识分子社会。
  • 但本人不鼓励立法,一旦立法,社会就失去讨论的空间,民智更为低落。
  • 拒绝家长式的管制,但欢迎更理智的讨论。

你认为,社会应该如何评价被主流认为具有煽动性,如:utusan作者对郭素沁的小说,或被认为具有伤害性,如黄明志的mv等?
  • 言论自由本身应该是具有教育性质,以上的是很坏的榜样。
  • 以上作品破坏了社会伦理的逻辑思考。
  • 知识分子会觉得这是“错误的引导”;平民百姓则会觉得这是娱乐新闻。
  • 涉及的范围和层面完全不一样,utusan小说有明显的政治议程;背后的动机是有鼓吹暴力的事件,严重性很大。
  • 而MV则有明显捞取名气的动机,纯粹沾光。
  • 言论自由主要就是引起大众的注意然后进行讨论,高价值言论,我们可以讨论;低价值言论可以跳过忽略,让它处于停顿状态。

你认为在面对民主转型的大马,应该如何鼓励政治性创作,以带出改变的讯息?
  • 马来西亚的民主转机在于“全民议题”,而应该减少单一民族诉求
  • 以上两个例子都只在单一民族的思维里出发。
  • 其创作要尽量上升到各阶级人士都明白,让多数人了解,善意,翻译。
  • 创作尽量以实质的行动一致。创作只是一部分。
  • 必须要有世界观面对世界的准备。
  • 思考创作本身的影响力,引起谁的注意。
  • 创作主题需要争议性,可是也必须留意会不会被政治人物利用和炒作。

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